李斌：在动荡不安的时代，回到生命与文明的“锚点”丨头条
尊敬的各位教育同仁，新老朋友，第七届中国教育创新年会每一位现场和远程的参会代表：
下午好！我谨代表全体组委会成员，热烈欢迎您光临本次年会，共赴并共建一场创新教育的专业盛会！
就在10天前，中共十九届中央第五次全会发布公告，其中有一句话和我们今天的议题息息相关：坚持创新在我国现代化建设全局中的核心地位。这是改革开放四十多年来，中央历届全会第一次把“创新”定义为大国战略的“核心”，排在其它一切要素的首位。由此可见，今天和未来的世界，“抱残守缺因循守旧”的行为，正在各行各业被快速折旧；以创新谋改革，越来越成为破解一切发展难题的根本出路。在这个背景下的中国教育创新年会，就有了更清晰的使命和价值。
这是一场特别的年份、特别的时刻我们共同的学习。第七届中国教育创新年会和您的办学实践一样，我们也在致力于完成一场没有人经历和熟悉的复杂创新和深刻转型。
这场线上线下立体同步、分层分类、长达28天的会议，经历重重困难终于开幕的此刻，我首先想要表达的是：在动荡不安的时代，面对模糊不清的未来，我们尤其需要回到生命与文明的“锚点”。
这个“锚点”由四个关键词构成，同时这也是本届年会向您发出的四个邀请——走向一条“生命河”；读懂一份“文明谱”；解答一道“现代题”；洞察一场“未来秀”。
“动荡不安”四个字，让人想起历史上的很多关键时刻，比如轴心文明时期的“春秋战国”。
在那个时代，伟大的教育家、思想家孔子历经无数颠沛流离，以行动的智慧影响着文明的走向，他曾经这样自我评价——我资质并不特别，十户人里，必有人资质不亚于我，只是他们“不如丘之好学”。
在这个不确定的时代，我们拿什么去确保理想中的未来？怎样才能做一个确定的自己？孔子告诉我们，是每一个生命个体建立终身学习的习惯。
有人说，每一个终生学习者，都在渴望生命的波澜壮阔。我曾经想象，如果自己有机会设计一座世上最完美的图书馆，馆名就应该叫“生命河”——它是我们人类这个特殊的生命向宇宙不断叩问，又不断自问自答的结晶，是一座那些最波澜壮阔的生命在历史的远方向我们流淌而至的“真人图书馆”。
各位同仁，这个独属于人类的“生命之河”，对我们究竟有什么意义？我自己的感受是，新冠疫情近一年，很多教育人包括我自己都身心俱疲，差点耗尽了全部的力气。然而面对高变量巨复杂的时代，很多时候我们依然沉不下来，也走不出去，更想不明白。面对无数的课题难题超纲题，我们有一种源于生命内在的提升认知维度的渴望——在具体的一事一议之外，在教育的策略方法和技巧背后，回到生命的原点，去探究这些问题的来龙去脉，探讨它们的本质和规律。
所以第七届中国教育创新年会，无论是会议现场设计的主题，还是每一位演讲嘉宾的话题，都试图在帮助您走进这间“真人图书馆”，去发现那一本本不能错过的“好书”，去重温一个个已经被回答或者等待完善的命题。各位同仁，这几天，我们将一同踏进这条“河流”，站在文明的全部生态中去发现、洞察、浸泡、反思。我们会发现，这条河流的每一座丰碑已经昭示，教育也好，生活也好，政治经济科学社会也好，只有做到哲学级的洞察，才会有原理级的解决方案。
我们认为，这是一次必须推动教育人站得更高、看得更远、想的更多的会议，这是中国教育创新年会一以贯之的责任。
溯源在这条“生命河”上，看见了无数的事实对文明进步的启迪，所以我们越来越知晓，人类的生命原来是这样一个奇特的存在，原来“放飞我们的认知，才能夯实我们的学习”；原来科学腾飞的背后是人文艺术的基础；学科理解的背后是生活厚积的体验；流行病学的判断背后，是钟南山、张文宏等医学智者对文化、制度、人性的通晓和理解；原来越是“无用”的学习，才越是对人生有大用……
所以本届年会，才会致力于让每一个学习者的感知、经验、思考、视野，既扎根日常办学的“土壤”，又追溯远离日常的“源头”，也伸展到尚未抵达的未来。
第七届中国教育创新年会的现场设计和话题设计，暗含一条“文明”的主线。
在这个科学和蒙昧、理性与极端、爱与冷漠、进步及怀疑交织的时代，学校仿佛对很多的事情都失去了准绳，无数的认知、价值都变得模糊不清，很多教育人处在迷途的边沿。所以我们认为，回到文明的底层逻辑，看见文明的支点及可能，才是教育人借以超越时代迷宫的精神和价值指南。
洞察整个人类史，文明演进的基本规律从未远离，始终如“江河”滋养两岸。我们在学习中有这样几个抛砖引玉的看见：
第一，人类文明的发展总是在悖论中推进，而弥合这些看似冲突的“悖论”，就是教育的责任。比如，人类如果不拥有自由，他们就几乎失去创造，乃至于无力在任何劫难前自我保护；但如果拥有了自由，他们就会在创造发展守护自己的力量同时，也创造毁灭自己的力量。
放在今天的中国，这个问题还可以演绎为，学校教育如果不激活每个人的创造力，华为这样的企业就没有后继之力；如果简单激活，就会带出失控的人性和学校管理的顾此失彼，以及社会资源的无力承载……怎么办？站在“生命河”边，注目流淌的“文明”，其中的故事告诉我们：人类永远是在强化社会基础运行规则的前提下，不断追求更高程度的个性化和自由。
又比如，文明的进步有耐于创新和变革，然而一切变革都会遇见“抗解效应”，即所有为社会带来繁荣的技术与文化引擎，又总是会伴随程度不一的负面效果。当人们越来越放大社会病症所带来的痛苦，就很难看见社会治理的整体好转，这让他们倾向于一场浪漫的颠覆式变革。
于是，“生命河”里的科学与理性精神告诉我们：面对这个矛盾的世界，我们需要系统、整体、渐进的变革：通过推理提出问题，通过实证解决问题，通过思辨消解问题；也需要中庸之道、理性精神的回归：学会对当下的接纳，对趋势的清醒，对未来的理解，才是必要“止痛剂”；在此基础上，人类还需要适度的浪漫主义，作为对社会发展失序的调节：可以持有，却不能完全依靠；可以运用，却不可绝对和极端……
又比如，随着文明的繁荣，人文科学社会财富的爆炸式增长，社会分工与分层必将日益严重；而且似乎只有加大分工与分层，才能更完整地托起和通透地驾驭全部文明。怎么办？“生命河里的智者”告诉我们，出路在于根基稳固、系统串联前提下的“理性分工+良性分层”，并借助人类共同的人文情感扩大共识。
精神的共振、善良的知识、爱的行动、健康与幸福……就是文明所孵化的人文情感。它规划了人类彼此相处的现在与未来——所以这个世界越来越呈现跨文化、跨专业、跨年龄、跨圈层的相互理解，和平相处，又自得其乐；也越来越构成全球性的文化圈层各自精进，又彼此协同，迎接共同的挑战。
当然，还有更多的“文明基因”，一点点释放着人类与世界和谐相处的潜力，代表着教育和人类创新发展的方向：以奥运精神为代表的身体挖潜；以历代人文艺术经典为代表的文化与心灵挖潜；以全部科学成果为代表的科技进步挖潜；以传统与现代教育为代表的大脑与心智挖潜……
所有这一切人类文明共同的价值，都构成本次年会对未来教育展开想象与表达的基本框架。
我们认为，心中装着价值的罗盘，动态迎击一切挑战，才是理想教育可能相遇的前提。
2020年，在不断见证历史的时候，很多教育人也在书写着历史。
5000年华夏文脉，上百年救亡图存，四十年摆脱宿命，21世纪我们迎来了难得的复兴机遇，教育该如何作为？
这是时代发出的最清晰的呼唤：无论家国情怀下的中华文明复兴，还是全球视野下的“人类命运共同体”，一定首先发生在“中小学教师的讲台上”；教育向时代提出的要求转型，成为中央地方、社会各界、全民上下，学校内外正在生成的共同行动。
四十年来第一次，中华民族一边对自己的文化拥有了笃定和自信，一边同时产生了强烈的危机感和开放心态——我们需要缩短成长的时间，我们需要弯道超车高质量发展，我们需要在成长中尽量回避发达国家已经和正在直面的那些冲突，而一切的可能，蕴藏于教育——我们在这个领域“挖矿”越深，能量越足。
我们看见，中国社会观念的升级，已经成为一场无形而普遍的精神涌动；中国教育走到了必须学会创造与输出“完整素养、健康身心”的历史时期；无数已经拥有和正在生成的教育价值观、科学方法论、技术工具包……将会再一次重组学校形态；重建面向未来的教育生态，正在生成极为难得的“道路共识”……
各位，我们能抓住中国教育转型升级的最好时机吗？这是历史给每一位中国教育人出的一道“现代题”；第七届中国教育创新年会也致力于发出这样的倡议，向美好教育致敬的方式，是我们亲手在明天把它创造出来。
明天有什么？我们邀您一起洞察一场“未来秀”。
一流的教育人，选择与当下使命为伍，坚持有长期价值的事。所谓长期的价值，就是我们和孩子们未来的所爱。
作家刘亮程写到：“人心中都有自己的早晨，时候到了会自然醒来。”在未来，我们已经建构出这样的教育场：在真正的价值生根，观念破冰，人文复兴，科学精神基础上，实现了教育范式的根本转型，推动着各领域人才的批量产出，以及全社会幸福指数的整体提升。
在未来，进入智能时代，那里已经有成熟的数字社会的生活方式、学习场景和工作协同；有以政府为引导、学校为主体、家庭为基础、社会为支撑的终生学习与教育创新生态体系。
在未来，我们真正在培养和陪伴这样的下一代：“德智体美劳”全面发展又个性充分，“知识技能思维情感意义”齐头并进且内心强大。或者正如李振涛教授所说：培养智能时代的“理想新人”，它是对已有核心素养和关键能力的整合式表达。这样的人，是“能够控制机器，而不是被机器控制的人”。
同时我们相信，归根结底，也许未来被我们这一代人留下的，是这样一个“21世纪文明”：全社会已经充分建立起这样的新文化：
1.看得见只讲“集体主义”将失去活力；2.看得见完全的人性自我管理会不可持续；3.也看得见文化族群与专业社群滋生的“利益堡垒”……人类社会经过反复的博弈，走向了个人、家庭、组织、族群、传统、未来、家国、人类、生态的兼容与平衡。
文明是什么？正如《中国青年报》这段话所说：“文明就是一代人为另一代人考虑：只有掌握话语权的这一代人，为如今没有话语权的上一代和下一代人考虑，文明才能绵延不断生生不息。文明就是多数人为少数人考虑：只有当处于强势地位的多数人，不断为处于弱势地位的少数人考虑，文明才能宽广浩瀚强健有力。”
我们相信，在未来，中华文明的成熟与繁荣，必将发生在对人的重新发现中：从生命，到精神；从学习，到创造；从责任，到权利；从这一代，到下一代……
哲学家说，“未来，是人心当中伟大愿景的复刻”。而我们知道，低级的欲望通过放纵就可获得，高级的愿望通过自律方可获得，顶级的愿景通过“煎熬与合作”才可赢得。
面对未来的愿景，需要中国乃至全球教育人一场堪称伟大的“煎熬与合作”。
我们还有时间,愿我们一起努力！
谢谢！再次感谢您的光临！
李斌
蒲公英教育智库理事长
《新校长》杂志总编辑
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